وقال أبو زرعة : واهي الحديث جدّا « 1 » . وقال النّسائي « 2 » ، وأبو الفتح : متروك « 3 » . وقال النّسائي أيضا : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه « 4 » . وقال الساجي : ضعيف يحدّث بمناكير « 5 » . وقال يعقوب بن سفيان : لا يكتب حديثه « 6 » . إلى غير ذلك ممّا قيل فيه . « 1132 » - عليّ بن عابس ت « * » الأزرق الأسديّ الكوفيّ الملائيّ قال الجوزجاني « 7 » ، والنّسائي « 8 » ، والأزدي : ضعيف « 9 » .

--> الكمال 20 : 496 / 4092 . ( 1 ) الضعفاء لأبي زرعة وأجوبته على أسئلة البرذعي « ضمن أبو زرعة الرازي وجهوده . . . » 2 : 429 . ( 2 ) الضعفاء والمتروكين : 180 / 456 . ( 3 ) حكاه ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين 2 : 195 / 2383 ، والمزّي في تهذيب الكمال 20 : 496 / 4092 . ( 4 ) أورده المزّي في تهذيب الكمال 20 : 496 / 4092 . ( 5 ) ذكره الخطيب في تاريخ بغداد 11 : 443 / 6347 ، والمزّي في تهذيب الكمال 20 : 496 / 4092 . ( 6 ) المعرفة والتاريخ 3 : 56 . ( * ) سنن الترمذي 7 : 89 / 3728 . ( 1132 ) - ميزان الاعتدال 5 : 164 / 5878 ، تهذيب التهذيب 7 : 301 / 571 . ( 7 ) أحوال الرجال : 61 / 57 . ( 8 ) الضعفاء والمتروكين 178 / 452 ، وفيه : علي بن عباس ، بدل : عليّ بن عابس . ( 9 ) رواه ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين 2 : 195 / 2384 ، والمزّي في تهذيب